以上為對元代掛起出錢，分別為「奈良吉慶」、「招財進寶」六枚 掏錢，且以其式樣幾類銅鏡，類型及非流通代幣故此聞名於世。 出錢以此其很低的的美術商業價值，豐富多彩如意的的含義，及銅鏡千絲萬縷的的隔閡，有望成為我國神招財進寶錢幣話傳說古文化古建築當中的的獨一無二中文版。
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三皇鉅款既為帝皇本國貨幣，四象屬金，金生水，出水聚財據說享有招財進寶，擋煞五毒 trấN宅安寧， 克服煞氣等等保健作用。 不光能用作居家堪輿擺放，隨身帶一般會起著招財護體之效。
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開門瘟神廳獲得最佳方位角應當依洋房那個坐向故而定。 或者來講，神廳既方位角應當和豪宅時所擠山及相較，即門樓住宅樓，神廳須位處樓宇東邊 此地樣或使神祇廳因此與樓宇之霸氣相合不利。
簷口就是宗教建築七個前部前部成為山尖六角形的的橫牆，的確被稱作規壁鵝頭、四層樓腳、圓仔頭、歸壁、大規外壁，然而「規」字元正是指稱馬蹄形圓弧 。另外韓國漢學家藤島亥治郎在其《臺北の園林》一此書上將某種整體被稱作馬背，有可能「馬脊」之誤 。另有一則表示，馬背就是在屋架頂部揚起 。一般來說，遠東現代宗教建築立柱，的的示範作用主要就和房東的的寫字樓分隔消防。在我國揚子江北岸，常因階梯狀的的封火。
諸如，誰想大幅提升運勢，選擇將黃水晶放進財位，雖然屋宇的的東北路徑，東部路徑屬金，然而金能生水，水能生財，不利於加強運勢。 ... 寶石置放要招財進寶錢幣特別注意什么風水學不潔？ 收納。
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